Ver Yo Soy La Revoluciòn | PELÍCULA DEL OESTE | Full Movie | Español | Free Western
|DESCRIPCION ? ➯➯➯➯
Yo Soy La Revoluciòn – Una costado de traficantes de armas mexicanos empleados por un caudillo revolucionario aceptan a un estadounidense en su facción, sin …
PERSONAS QUE LO VIERON : 168609 ?♂️
RATING : 4.27 ?????
DURACION DEL VIDEO : 1:57:48 MINUTOS ?
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Bella peli la vi hace 30 años gracias por esta Joya
Excelente.. Muy buena movie..!!
EXCELENTE PELICULA!!!
Un dato
En el minuto 0:26 podemos observar una línea de charros que están a punto de disparar a los rebeldes, esa línea de charros es el famoso cuerpo de policía rural que fue un apoyo al ejército federal durante el porfiriato hasta la caída de Victoriano Huerta
Pero según la historia así no murió zapata.
Podra subir "Kung-Fu en el salvaje Oeste" (I fratelli del kung-fu, alias: Kung fu nel pazzo west?
no mames pajarito eso lo dijo el mentaO rambo
estuvo muy buena gracias p pasarla buen humor saludos
Buena.
Con.Todo
muy biena pelicula vivia la revolucion mexicana
EL YANKY TRAIDOR EMILIANO ZAPATA FERNANDO FERNANDES
LA VISION EUROPEA DE NUESTRA "INDOSINCRACIA"….
SUPER PELÍCULA… MUCHAS GRACIAS
Segunda Parte:
El fuerte carácter de denuncia del largometraje queda patente al repasar el personal que intervino en el filme; ya lo dijimos que, la dirección le correspondió a Damiano Damiani, a lo que agregamos lo ya expresado, este es un realizador bastante alejado del mundo del western pero representante de un cine marcadamente político cuyo máximo apogeo tuvo lugar durante las décadas de los sesenta y setenta y del que, solamente en Italia, participaron autores como Elio Petri, Francesco Rossi, Mauro Bolognoni, Gillo Pontecorvo o Florestano Vancini, director de la ya comentada “Los largos días de la venganza” (1967). Damiani es fundamentalmente conocido por un conjunto de largometrajes de una gran coherencia y en su mayoría protagonizados por Franco Nero, en la exitosa película “El día de la lechuza” de 1968, “Confesiones de un comisario a un juez de instrucción” de 1970, “El caso está cerrado, olvídelo” realizada un año más tarde o “¿Por qué se asesina a un magistrado?” de 1976; en el que denunció la corrupción existente en las distintas instituciones italianas (penitenciaria, judicial, policial), así como puso de manifiesto las relaciones existentes entre el mundo de la construcción, la política y la mafia, para terminar haciendo un cine más comercial con alguna excepción, como su participación en la serie “La piovra” ("El pulpo"), en la que también colaboró Vancini, suprimida del primer canal de la RAI ((siglas de Radiotelevisione Italiana, en español "Radiotelevisión Italiana"), es la compañía de radiodifusión pública de Italia), por presiones del Partido Demócrata Cristiano. En cuanto al spaghetti, sólo se acercó una vez más en la parcialmente fallida y accidentada, al haber sido robados gran parte de los negativos, “El genio” (1974) producida por Sergio Leone.
Como guionista aparece el gran escritor Franco Solinas, reputado miembro del Partido Comunista Italiano, y autor de buena parte de los films “zapata westerns”, además de haber escrito los libretos de notables películas socialmente comprometidas como “La batalla de Argel” (1965), “Queimada” (1969) ambas dirigidas por Gillo Pontecorvo o “Estado de sitio” (1973) del griego Costa-Gavras; y como principales interpretes dos actores conocidos públicamente por su progresismo: Gian María Volonte que cuenta con una filmografía cargada de títulos ideológicamente comprometidos como “Las estaciones de nuestro amor”, “Investigación sobre un ciudadano libre de toda sospecha”, “Sacco y Vanzetti”, “La clase obrera va al paraíso” o “El caso Mattei”; y Lou Castel, siempre presto a actuar en películas de denuncia.
Película con un fondo muy interesante y más profundo de lo que era habitual en la que, sirviéndose de la Revolución Mexicana (1909-1919) y desde un punto de vista marxista (ya en la primera escena abraza alguno de sus postulados ideológicos como el de la lucha de clases al señalar, “El Niño”; que de un lado están los generales del ejército conservador, y del otro, una masa de obreros y campesinos a las órdenes de generales improvisados”), se reflexiona sobre el proceso revolucionario y su necesidad, pero sin dar una visión maniquea y romántica del mismo ya que se nos presenta como una etapa brutal, caótica y confusa construida a base de sangre y sufrimiento, y protagonizada por unos individuos que en muchas ocasiones actúan como simples bandoleros (en un momento dado un personaje señala “no hay diferencias entre bandidos y rebeldes”) aunque, por otra parte, se hayan visto obligados a tomar las armas dada la situación de explotación en la que viven; situación propiciada por una minoría propietaria de las tierras que ellos trabajan en condiciones cuasi esclavistas. En este sentido, cobra gran importancia la escena en la que los revolucionarios deciden ajusticiar a Don Feliciano (Andrés Checchi), un hacendado, no porque sea rico sino porque como señala el viejo revolucionario Raimundo “Nosotros somos pobres y usted no ha hecho nada para cambiarlo”; para a continuación, al detener “El Chucho” a tres bandidos que pretendían violar a la mujer de Don Feliciano, Adelita, otra revolucionaria, afirmar “Yo tenía 15 años cuando un Feliciano cualquiera, me violó. ¿Por qué ella tiene que tener un trato diferente? ¿Por qué?”
Pero esta fuerte carga ideológica no supone que nos encontremos ante una película pesada y aburrida, sino que su virtud radica, por una parte, en que este mensaje político está insertado en una historia muy entretenida cargada de escenas de acción, gracias a la estupenda labor de Solinas, que equilibra perfectamente éstas con los momentos más reflexivos; y por otra, en la dirección de Damiani que introduce a lo largo del largometraje ciertos toques de humor, de allí la denominación del subgénero “spaghetti western”, fundamentalmente en relación con el personaje de “El Chuncho”, y dota al filme de un ritmo trepidante, sobre todo en una primera parte en la que asistimos a los sucesivos golpes de los hombre de “El Chucho” para conseguir armas; mientras que en la segunda se centra más en el transporte de las mismas hacia la guarida del General Elias, trasunto, representación fiel de algo, que en este caso es el del General Emiliano Zapata, y en la traición de “El Niño”.
Continúa;…
Tercera Parte:
Otro de los grandes aciertos lo constituye la elección de los principales actores. Gian Maria Volonté hace una gran composición como “El Chucho”, un individuo analfabeto (no sabe leer ni escribir y apenas puede contar hasta cuatro), impulsivo y algo ingenuo, que se vale de su intuición en la mayoría de sus actuaciones aunque no sepa muy bien las razones que le llevan a obrar de esa forma, por ello cuando es preguntado suele responder “¿Quién sabe?”, de allí que el título original de esta película; y por el que es conocida la película en varios países. Es, en definitiva, un individuo contradictorio que se mueve entre la fidelidad a la revolución y su tendencia al bandidaje con fines lucrativos (muy ilustrativa es la escena en la que, por influencia de “El Niño”, abandona a los habitantes de San Miguel cuando en un primer momento se había quedado para compartir su misma suerte), pero que al final, al comprobar que ha sido manipulado por “El Niño”, mostrará cierta nobleza y su compromiso con el proceso revolucionario renunciado a la riqueza y a una vida futura más acomodada en los EEUU. En el papel de “El Niño” nos encontramos con el actor colombiano, Lou Castel, cuyo físico es perfecto para darle vida. Un individuo con cara angelical pero frío, manipulador, arrogante y egoísta que no se detiene ante nada ni nadie para conseguir sus fines (asesina sin ningún escrúpulo tanto a los hombres de Carranza como a los revolucionarios). El personaje, que remite claramente a los asesores norteamericanos que en número creciente estaban proliferando en los países del continente sudamericano, muestra desde el principio su desprecio por México y por los mexicanos; así en la primera escena al preguntarle un muchacho si le gusta México responde que no (idea que sería retomada por Giulio Petroni en “Tepepa”) mientras que al final de la película se cuela, sin ningún tipo de miramiento ni consideración respecto a los mexicanos que esperaban su turno, para comprar su billete de tren. Un individuo, en definitiva, amoral y símbolo del capitalismo más salvaje que antepone el dinero a cualquier otro sentimiento, aunque al final parece apreciar realmente a “El Chuncho”, para el que los hombres son un instrumento más con el que alcanzar sus fines, y que, curiosamente, cuenta con un antecedente remoto en el personaje interpretado por Burt Lancaster en “Veracruz” (Robert Aldrich, 1954). Klaus Kinski está soberbio, creo que es su mejor interpretación en este género junto a la de Triguero de “El gran silencio”, desprendiendo un gran magnetismo como un sacerdote hermanastro de “El Chucho” llamado “El Santo”; sin duda el personaje más ideologizado y comprometido con los ideales revolucionarios en una clara alusión a los movimientos de base, cercanos al pensamiento marxista, surgidos en la década de los sesenta en el seno de la Iglesia que cristalizarían en la denominada Teología de la liberación. Lástima que desaparezca durante gran parte del filme. Por último, está la bella actriz “bondiana” nacida en Jamaica Martine Beswick dando vida a Adelita, prototipo de la mujer libre e independiente. Junto a ellos, en papeles secundarios, algunos habituales como Aldo Sambrell en esta ocasión como teniente carrancista con una muerte heroica pero inútil, Spartaco Conversi en el rol de Cirillo, uno de los hombres de “El Chucho” preocupado solamente por las ganancias que le reportará la venta de las armas robadas a los carrancistas o José Manuel Martín dando vida a Raimundo, un revolucionario auténtico que asume la crueldad del proceso revolucionario como algo natural.
Tengo la película editada por Filmax que respeta el formato original, además de contar con una imagen correcta y sonido aceptable, aunque de extras, como suele ser habitual, anda escasa; y de la esta película en DVD que estoy comentando. Recientemente, además, he comprado la versión editada por Regia Films que, tanto por su calidad como por ser la versión completa, os recomiendo.
En definitiva un buen ejemplo de cine político, actualmente desaparecido, a la vez que muy ameno y distraído que, además, resultó clave para la evolución del western hecho en Europa al inaugurar un subgénero dentro de él.
Una muy buena película, entretenida y con algunos grandes momentos.
Atentamente,
:.P :V :.G :.M :.Doctor Luis Alberto Navarrete Obando
ABOGADO, HISTORIADOR, FILÓSOFO Y TEÓLOGO
Ex DOCENTE INVESTIGADOR UNIVERSITARIO
NOVELISTA LITERARIO, ENSAYISTA, ESCRITOR Y POETA
GUIONISTA Y LIBRETISTA CINEMATOGRÁFICO
COMENTARISTA Y CRÍTICO DE CINE
Labora y Representa a “IMDb” ― "Internet Movie Database"
(En español: “Base de Datos de Películas en Internet”)
† R.P. Santo “Padre Pablo”
CAJAMARCA — PERÚ
!!QUE VIVA EL GENERAL GARRINGO!!… ORALE PUES. GRACIAS POR LA BUENA Y ENTRETENIDA PELÍCULA.
Amen
Viva Mexico viva la revolución
Buenas tardes,la verdad que esta pelicula estuvo buenisima,muchas gracias!!!!!!
Yotubi
Buen final. M gusto como termino la pelicula. No quiero comentar mas al respecto para no arruinar el suspenso a los que aun no ven la pelicula. Es un buen film, con personajes y una trama interesantes, veanla. Se las recomiendo???!!
like porque vajate ave lo cometario
EXCELENTE PELÍCULA GRACIAS
El yanki dise no me gusta Mexico pero bien q se apropiaron de buena parte Mejicana sa piratas
gracias
muchas gracias por tus aportes
excelente actores puesto que parese no son mexicanos se documentaron bien como son los mexicano muy buena pelicula
El Actor Jaime Fernandez en esta pelicula Extranjera
esos mexicanos mas fictisios los de la pelicula aclaro
Llege un poco temprano… Saludos exelente película
Muy buenos días ????
Buenos dias feliz fin de semana gracias por compartir sus Linda's peliculas